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Sócrates

Apuntes y comentarios

 

Nace en 470 a.C. y muere en 399 a.C. con 71 años de edad, condenado a beber cicuta por los gobernantes de la Polis.

A pesar de ser contemporáneo suyo, Sócrates rechaza la visión de los sofistas y no cobra por enseñar. Él no considera que lo sabe todo, más bien lo contrario, piensa que no sabe nada y necesita entender las cosas. Busca lo que es mejor para la Polis, para la sociedad y su gente. Él no enseña ni escribe nada. Sólo se sabe acerca de él por lo que escribieron otros. Uno de los filósofos que mejor nos informa acerca del pensamiento de Sócrates es Platón, que fue alumno suyo hasta los 29 años, momento en que ejecutaron a su maestro.
Es hijo de artesanos por lo que puede acceder fácilmente al conocimiento, pues se lo podía pagar (gracias a las enseñanzas de los maestros sofistas).
Sócrates busca el bien y en última instancia la felicidad para todos. Y dice: ¿se puede enseñar la felicidad? Desde fuera, con palabras, etc., desde luego que no. Hay que buscarla en la interioridad del sujeto. De él sale la famosa frase que se colocó luego en el Oráculo de Delfos: «Conócete a ti mismo», que sería la futura inspiración de la psicología.

Sócrates busca una forma diferente de vida basada en la búsqueda del conocimiento. Para ello utiliza un método (que en griego significa «camino»):

• El diálogo socrático... basado en la intuición es un método INDUCTIVO, es decir, el proceso que va de lo particular a lo general. (Sería como la síntesis)
Por otro lado el método deductivo sería el proceso que va de lo general o teórico a lo particular. (Como el análisis)

• Hay dos momentos en este método socrático  de búsqueda del conocimiento:

1.     Ironía: Basándose en preguntas, consigue que el interlocutor se dé cuenta que en realidad no lo sabe todo. Así hacía que el oyente no se aferrara a lo que creía saber y mantuviera la cabeza despejada para escuchar y asimilar mejor lo que tenía que decir el maestro. «Sólo sé que no sé nada». Reconocer la propia ignorancia te permite salir en busca del conocimiento.

2.     Mayéutica: significa iluminar o dar luz. Después de captar la atención del oyente con el paso anterior, en la mayéutica le llevaba a que él mismo descubriera, sobre la base de hábiles preguntas, lo que ya sabía y que llevaba en el interior de su alma, lo que ya todos sabemos y tenemos en el interior dormido.

Para Sócrates la verdad está en el alma humana anterior a todo aprendizaje. Él quería ser el espejo donde los hombres contemplaran las verdades que llevaban dentro. A esto se le llamó posteriormente «ideas innatas».
La conclusión a esto es: El que conoce, el que sabe, obra bien. El que obra mal lo hace por ignorancia. Saber (ciencia) es igual a Virtud (bien).
Esta postura se llamó «intelectualismo Moral» y hoy día se considera ingenua.

La ejecución de Sócrates

A Sócrates se le acusa de corromper a la juventud griega, de trasgresor y rebelde. Al parecer los gobernantes de Atenas, de la Polis, no ven con buenos ojos que los más jóvenes sobre todo aprendan a pensar por sí mismos y a elaborar ellos sus propias conclusiones, consecuencia directa del método que utilizaba el maestro con todos. Lo condenan a muerte, a beber Cicuta, veneno mortal e instantáneo, un método utilizado normalmente en la época.

Uno de sus discípulos lo visita en la cárcel y le explica que han preparado su huida entre varios, sólo tiene que decirlo y le librarán de una muerte segura. Sócrates responde que no piensa ir a ningún sitio y que morirá si eso es lo que han decidido los gobernantes, y lo hará por dos motivos: primero para demostrar a todos que la ley ha de cumplirse y que él no es ningún trasgresor, no quiere dar mal ejemplo; y segundo porque así defiende sus ideas, él está dispuesto a morir por sus ideas, por defenderlas.

Este modelo de filósofo dispuesto a morir por sus ideas se mantendrá casi 20 siglos hasta Galileo, que decide arrepentirse de sus ideas ante la Santa Inquisición para evitar ir a la hoguera, porque piensa que muerto no puede seguir con sus investigaciones. Claro está que el arrepentimiento es fingido y sólo formal.
Los discípulos de Sócrates huyen de Atenas. Platón era uno de ellos, uno de los más brillantes, y huye a Oriente donde se educará durante 7 años, al cabo de los cuales regresa a Grecia y comienza a publicar su extensa obra. Esta influencia oriental tendrá repercusión en su filosofía

 

 

 
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